Cité du Vatican, 04 novembre, 2025 / 7:44 PM
Le bureau doctrinal du Vatican a déclaré mardi que le titre de « Corédemptrice » n'était pas approprié pour décrire la participation de Marie au salut.
Dans Mater Populi Fidelis (« La Mère du peuple fidèle de Dieu »), le Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) a déclaré que lorsqu'une expression nécessite des explications fréquentes pour conserver son sens correct, elle devient inutile.
« Dans ce cas, l'expression « co-rédemptrice » ne contribue pas à exalter Marie comme la première et principale collaboratrice dans l'œuvre de rédemption et de grâce, car elle risque d'éclipser le rôle exclusif de Jésus-Christ », selon la note doctrinale publiée le 4 novembre.
Le pape Léon XIV a approuvé le document, signé par le préfet du DDF, le cardinal Víctor Manuel Fernández, le 7 octobre.
La contribution de Marie au salut de l'humanité, en particulier le titre de « co-rédemptrice », fait l'objet d'un débat théologique depuis des décennies. Ses partisans demandent que le rôle de Marie dans la rédemption soit déclaré dogme, tandis que ses détracteurs affirment que cela exagère son importance et pourrait nuire aux efforts d'unité avec les autres confessions chrétiennes.
Dans la préface de la note, Mgr Fernández écrit que le document répond aux questions reçues par le dicastère au cours des dernières décennies au sujet de la dévotion mariale et de certains titres mariaux, et clarifie ceux qui sont acceptables.
« Il existe certains groupes de réflexion mariale, des publications, de nouvelles dévotions et même des demandes de dogmes mariaux qui ne partagent pas les mêmes caractéristiques que la dévotion populaire », écrit le cardinal, ajoutant que certaines dévotions mariales, exprimées « intensément à travers les réseaux sociaux », peuvent semer la confusion parmi les catholiques.
« Ce texte vise également à approfondir les fondements propres de la dévotion mariale en précisant la place de Marie dans sa relation avec les croyants à la lumière du mystère du Christ comme seul médiateur et rédempteur. Cela implique une profonde fidélité à l'identité catholique tout en exigeant un effort œcuménique particulier », écrit Mgr Fernández.
Outre le titre de « Corédemptrice », le document aborde également en détail le titre marial de « Médiatrice » ou « Médiatrice de toutes les grâces », en analysant l'enseignement de l'Église sur le rôle de Marie en tant qu'intercesseur.
Le DDF a conclu que « certains titres, tels que « Médiatrice de toutes les grâces », ont des limites qui ne favorisent pas une compréhension correcte de la place unique de Marie ».
Le dicastère a encouragé l'utilisation d'autres expressions pour désigner Marie, en particulier des titres faisant référence à sa maternité, notamment « Mère de Dieu » et « Mère du peuple fidèle de Dieu ».
« Elle est la mère qui a donné au monde l'auteur de la rédemption et de la grâce, qui est restée ferme au pied de la croix (cf. Jean 19, 25), souffrant aux côtés de son fils et offrant la douleur de son cœur maternel transpercé par l'épée (cf. Luc 2, 35) », indique le document. « De l'Incarnation à la croix et à la Résurrection, elle a été unie au Christ d'une manière unique qui dépasse de loin celle de tout autre croyant. »
Soulignant que Marie a été sauvée par son fils, Jésus-Christ, « d'une manière particulière et anticipée », le document explique que « la grandeur incomparable de Marie réside dans ce qu'elle a reçu et dans sa disposition confiante à se laisser envahir par l'Esprit ».
Il met en garde contre le fait que « lorsque nous nous efforçons de lui attribuer des rôles actifs parallèles à ceux du Christ, nous nous éloignons de la beauté incomparable qui lui est propre ».
Présentation à Rome
Les experts en mariologie ont adopté des positions différentes sur le titre de « Corédemptrice », tout comme les différents papes.
Lors d'une présentation à la Curie jésuite à Rome le 4 novembre, Fernández a souligné le soutien du pape Léon XIV à la note doctrinale, mais a déclaré qu'« il ne fait aucun doute que ce document ne plaira pas à certaines personnes ».
Il a expliqué que cette note avait pour but d'aider les catholiques à éviter d'exagérer ou de sous-estimer l'importance de la dévotion à Marie.
« Nous nous soucions de la foi des gens sans la compliquer avec des questions qui ne font pas partie des préoccupations de la grande majorité et qui n'ajoutent rien d'essentiel à leur amour pour Marie », a-t-il ajouté.
Il a également qualifié les débats en ligne défendant Marie comme « Corédemptrice » de preuve du « maximalisme » que le dicastère veut éviter.
Le discours d'environ 40 minutes du cardinal a été interrompu à plusieurs reprises, notamment en réponse à cette affirmation, par un Italien qui s'est présenté sous le nom de Gianfilippo (il a refusé de donner son nom de famille aux journalistes après l'événement).
L'homme, qui affirmait faire partie d'un groupe d'étude marial d'une trentaine de personnes, semblait s'opposer à certains des arguments de Fernández, criant que le document « ne plaît pas à Dieu » et que le titre de Marie en tant que « Corédemptrice » est « la vérité éternelle de Dieu... que l'Église approuve depuis des siècles ».
« Vous devez également écouter les laïcs », a déclaré l'homme d'une voix forte. « On ne peut pas rédiger des documents comme celui-ci sans écouter les gens. »
« Vous n'êtes pas le peuple », a répondu le cardinal. « Si vous voulez écrire, écrivez au dicastère. »
Fernández a ajouté que le dicastère écouterait sa position avec respect, « mais ce n'est pas la seule. Je vous recommande [de lire] le document ».
(L'histoire continue ci-dessous)
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